ある日、平吉はりっぱな硯（すずり）と大きな墨を家に持ち帰りました。
　「神様が文字を教えてくださるから、これから書くんだ」
　と平吉は話しました。（この硯は、今も本部聖堂に保存されています）
　それからの平吉は、神様と一緒に暮らしている別むねの納屋にはいって、神様から字を教わりました。
　平吉がはじめて文字を書いたとき、野良仕事をしている両親たちのところへ持ってきて見せました。文字は書きたてで、まだぬれていました。平吉が書いた文字は実にみごとなもので、おどろいた両親は、近所の人たちにそのことを話しました。近所の人たちも平吉が書いた文字を見ましたが、「これは子どもの書いた字ではない」と言ったそうです。
　神様が文字を書かれるということが評判になり、その後、いろいろな人が字を書いてもらいにやってきました。その中の一つに、
　『古誰論芳槿一朝新　百年同謝無不庚待人』
　という漢詩があります。（この漢詩は、掛け軸にして今も本部聖堂に保存され、大きな行事の時には公開されています）
　この漢詩の意味は、長いあいだ誰にも分かりませんでした。しかし、のちに漢学の大家に調べてもらったところ、ようやくその意味が分かりました。
　これは、「いにしえ、たれかろんず、ほうきん、いっちょうのしん、ひゃくねんどうしゃ、こうとして、ひとをまて」と読み、その意味は、
　『汝（平吉）と別れねばならないが、しかし、年月がたつうちに、我が使命をくだす者を現す故、時節を待っておられよ』という意味だそうです。
　神様がおっしゃる『使命をくだす者』とは、この後にお生まれになる初代様のことをさしていたのでした。このことが、のちに明らかになってきます。